Las voces de Niceto Alcalá-Zamora e Indalecio Prieto o imágenes de lo
que ocurrió en la Puerta del Sol el 14 abril de 1931 son algunas de las
joyas documentales recogidas en una película que ha estado perdida desde
entonces y que rescata imagen y sonido inédito del Gobierno provisional
de la II República.
Almacén de antigüedades
La jornada de ocho horas
Llega el uno de mayo y con el las celebración del día internacional del trabajo,en un momento en que los sindicatos, no gozan de su máximo prestigio conviene recordar como se han ido consiguiendo las diferentes mejoras socio-laborales, en la que la lucha de los sindicatos ha sido imprescindible, como la
jornada máxima de 8 horas que se consiguió gracias a miles de trabajadores en huelga en Chicago. Reprimida la huelga y fuera de control, la policía cogió a 6 cabezas de turco para ejemplificar la represión y asustar así al resto de trabajadores en huelga. De estas ocho personas,cinco fueron colgados el once de noviembre de 1887 y tres condenados a prisión, dos a cadena perpetua y uno a quince años de trabajos forzados. Como ven lo mucho o poco que tenemos ha tenido un alto coste ,incluso en vidas humanas.
Cuarenta aniversario de la revolución de los claveles
Hoy se cumplen cuarenta años de la mítica revolución de los claveles en Portugal.Pocos levantamientos se han llevado a cabo de forma tan ordenada y
pacífica como el del 25 de abril de 1974, cuando una parte
del Ejército portugués, terminó con casi 50 años de
dictadura salazarista. La población civil se unió a los sublevados, que
introdujeron claveles rojos en los cañones de sus
fusiles, de ahí su nombre. Sólo hubo cuatro muertos. Grandola Vila Morena, fue el himno revolucionarioy que tiene la siguiente letra:
- Grândola, vila morena
- Terra da fraternidade
- O povo é quem mais ordena
- Dentro de ti, ó cidade
- Dentro de ti, ó cidade
- O povo é quem mais ordena
- Terra da fraternidade
- Grândola, vila morena
- Em cada esquina um amigo
- Em cada rosto igualdade
- Grândola, vila morena
- Terra da fraternidade
- Terra da fraternidade
- Grândola, vila morena
- Em cada rosto igualdade
- O povo é quem mais ordena
- À sombra duma azinheira
- Que já não sabia a idade
- Jurei ter por companheira
- Grândola a tua vontade
- Grândola a tua vontade
- Jurei ter por companheira
- À sombra duma azinheira
- Que já não sabia a idad
El himno de la Primera República española
Hoy, día de la república, es menester publicar el himno que dió música a la celebración de la Primera República Española, El Himno de Riego.
Este si leyó el quijote
En
el libro Don
Quijote de la Mancha,
hay 2.059.005
letras,22.939 palabras distintas y aparece 20.617 veces la conjunción "que".
Día de la mujer trabajadora.
Según el Diccionario Ideológico Feminista de Victoria Sau,el 8 de marzo
“se considera una jornada de lucha feminista en todo el mundo en
conmemoración del día 8 de marzo de 1908 en que las trabajadoras de una
fábrica textil de Nueva York llamada Cotton declararon una huelga en
protesta por las condiciones insoportables de trabajo. El dueño no
aceptó la huelga y las obreras ocuparon la fábrica. El dueño cerró las
puertas y prendió fuego muriendo abrasadas las 129 trabajadoras que
había dentro (…)”.
Desde
ese criminal suceso, el 8 de marzo, se celebran unas jornadas
reivindicativas, hasta que la mujer no alcance la plena igualdad de
derechos con el sexo opuesto.
Ya llegan los reyes
Para
los pueblos orientales, es decir, para la Iglesia ortodoxa, la fecha
del 6 de enero era, en realidad, la celebración del nacimiento y
bautismo de Cristo. Sin embargo, durante el siglo IV, estas iglesias
adoptaron la fecha occidental del 25 de diciembre para celebrar la
llegada de Jesús al mundo.
La
primera vez que se habla de la llegada de unos reyes extranjeros a
adorar al hijo de Dios es en el Antiguo Testamento cuando Isaías predice
que "los reyes serán tus padres adoptivos(...) se agacharán delante de
ti hasta tocar el suelo y besarán el polvo de tus pies/Tú sabrás que Yo
soy Yavé y los que esperan en mí no quedarán desilusionados".
No
obstante, es el evangelio de San Mateo el que cuenta, escuetamente, por
cierto, que unos reyes de Oriente llegan a Jerusalén guiados por una
estrella para ver al recién nacido Rey de los judíos. Una vez que lo
encuentran, se postran ante él para adorarlo y le ofrecen tres regalos:
oro, mirra e incienso.
Sin
embargo, Mateo no explica quiénes eran estos señores y la verdad es
que, a ciencia cierta, tampoco se sabe. Lo que sí se sabe es que no eran
propiamente reyes ni tampoco magos, y lo que se conoce de sus vidas es
producto de una mezcla de leyenda y realidad.
La
historia de estos tres personajes empezó a escribirse tres siglos
después del nacimiento de Cristo, en un documento conocido como el Opus
Imperfectum in Mattheumque no los describe físicamente, pero específica
que sus edades estaban comprendidas entre los 20 y los 60 años, y que
pertenecían a las únicas razas admitidas en aquella época: blanca,
negra y amarilla.
Antes
de partir, recogieron preciados elementos como lo eran el oro, que los
pueblos orientales ofrecían sólo a aquellos a quienes se les consideraba
de gran prestigio y cíase; y la mirra y el incienso, sustancias
compuestas de un fuerte aroma que utilizaban en sus perfumes y que
ofrecían a Dios en las ceremonias religiosas. 'Oro para el rey, mirra
para el médico e
incienso para el sacerdote", narra La Taverna de losTesoros al referirse
a los regalos que cada uno de los sabios ofrecería al nuevo Rey.
Pero
con celebración popular o sin ella, lo cierto es que cualquiera que sea
la historia real de estos tres personajes, su
presencia en el nacimiento del niño Jesús es para los cristianos la
prueba de que el hijo de Dios era esperado por todos y que el anuncio de
su venida llegó a tierras lejanas, de la forma en que mejor pudiera ser
interpretada.
Inocente, inocente...
Seguramente muchas veces se habrán preguntado, al llegar estas fechas, cuál es el origen del día de los Santos Inocentes, y el origen de las inocentadas…
Para encontrarlo tenemos que remontarnos a comienzos de nuestra era, cuando el rey Herodes ordenó matar a todos los niños menores de dos años en la ciudad de Belén, temeroso de que Jesús, el nuevo mesías que acababa de nacer, le pudiese arrebatar el trono. A raíz de esta matanza, la iglesia católica decidió, allá por el siglo IV, conmemorar la muerte de estos niños, los Santos Inocentes, cada 28 de diciembre.
Sin embargo, con el paso del tiempo esta fecha acabó adquiriendo el carácter de día de las bromas que conocemos en la actualidad. Podemos hallar antecedentes de ellas en la antigua fiesta romana de los saturnales (el 17 de diciembre), pero el verdadero origen de las inocentadas se remonta a la Edad Media. En el centro de Europa existía la costumbre de elegir, el dia de San Nicolás (6 de diciembre), un Obispillo, seleccionado entre los niños del coro de las catedrales, y cuya dignidad duraba hasta el 28 de diciembre, dia de “Los Inocentes”.
Para encontrarlo tenemos que remontarnos a comienzos de nuestra era, cuando el rey Herodes ordenó matar a todos los niños menores de dos años en la ciudad de Belén, temeroso de que Jesús, el nuevo mesías que acababa de nacer, le pudiese arrebatar el trono. A raíz de esta matanza, la iglesia católica decidió, allá por el siglo IV, conmemorar la muerte de estos niños, los Santos Inocentes, cada 28 de diciembre.
Sin embargo, con el paso del tiempo esta fecha acabó adquiriendo el carácter de día de las bromas que conocemos en la actualidad. Podemos hallar antecedentes de ellas en la antigua fiesta romana de los saturnales (el 17 de diciembre), pero el verdadero origen de las inocentadas se remonta a la Edad Media. En el centro de Europa existía la costumbre de elegir, el dia de San Nicolás (6 de diciembre), un Obispillo, seleccionado entre los niños del coro de las catedrales, y cuya dignidad duraba hasta el 28 de diciembre, dia de “Los Inocentes”.
Por esta razon, y porque era heredero de otra figura popular
anterior, la del “Obispo de los locos” (que representaba el inversión de
los órdenes sociales y, por tanto le era permitido toda forma de
bromas) tomó el nombre de “Obispillo de Inocentes”.
Un discurso comprometido.
Más de actualidad que nunca, el discurso que el Presidente de Chile, Salvador Allende, pronunció ante la ONU, denunciando el papel antidemocrático de las multinacionales y que según algunos politólogos, fue lo que realmente le costó la vida.
Walt Disney
Según dicen, José Guirao Zamora nació en Mojácar, en la Provincia de Almería
(España), en torno a 1902. Cuando era un bebé, su madre se lo llevó
con ella a EEUU. No pudiéndose hacer cargo de él, lo entregó a una
familia de leñadores, que lo rebautizaron con el nombre de Walter
Elias Disney. Murió en 1966 tras haber fundado la mayor compañía
de animación de todos los tiempos.
Mujeres Celtas
Las mujeres celtas eran muy desinhibidas por el contacto que mantenían
con los hombres desde su infancia. Tenían muy poco de pudorosas, a pesar
d
e lo cual les gustaba adornarse y
cuidar su físico. Se lavaban dos veces o más al día, lo que no hacían ni
las damas romanas, trenzaban sus largos cabellos rubios o pelirrojos y
llevaban muchos adornos. En ocasiones cosían pequeñas campanas en los
bordes de sus vestidos con el fin de llamar la atención. Para las
fiestas se cubrían con capas muy vistosas, en las que aparecían rayas o
cuadros acompañados de bordados de oro y plata.
Cuando deseaban sentirse bonitas se pintaban las uñas de las manos y los pies, daban color a sus mejillas con una hierba llamada «ruan» y oscurecían sus ojos con el jugo de las bayas.
Tan exquisito concepto de la coquetería desaparecía en ellas en el momento que participaban en la guerra o veían en peligro a su familia.
Esto es lo que escribió el comentarista romano Ammanianus Marcellinus sobre las mujeres celtas: Un ejército entero de extranjeros sería incapaz de detener a un puñado de galos si éstos pidiesen ayuda a sus mujeres. Las he visto surgir de sus cabañas convertidas en unas furias: hinchado el blanco cuello, rechinando los dientes y esgrimiendo una estaca sobre sus cabezas, prontas a golpear salvajemente, sin olvidarse de las patadas y los mordiscos, en unas acciones tan fulminantes que se diría que todo en ellas se ha convertido en una especie de catapulta. Unas lobas en celo no lucharían tan rabiosamente para proteger a su camada como ellas...
Esto obedecía al hecho de que las mujeres empezaban a trabajar desde que se sostenían sobre sus pies, amaban a los suyos con más pasión que a su propia persona y conocían el manejo de las armas desde la niñez. Debemos recordar que las tribus celtas eran viajeras, luego sabían que les aguardaban muchas luchas, sin olvidarse de la cantidad de animales salvajes que merodeaban por todas partes, en especial lobos, osos y serpientes.
Cuando deseaban sentirse bonitas se pintaban las uñas de las manos y los pies, daban color a sus mejillas con una hierba llamada «ruan» y oscurecían sus ojos con el jugo de las bayas.
Tan exquisito concepto de la coquetería desaparecía en ellas en el momento que participaban en la guerra o veían en peligro a su familia.
Esto es lo que escribió el comentarista romano Ammanianus Marcellinus sobre las mujeres celtas: Un ejército entero de extranjeros sería incapaz de detener a un puñado de galos si éstos pidiesen ayuda a sus mujeres. Las he visto surgir de sus cabañas convertidas en unas furias: hinchado el blanco cuello, rechinando los dientes y esgrimiendo una estaca sobre sus cabezas, prontas a golpear salvajemente, sin olvidarse de las patadas y los mordiscos, en unas acciones tan fulminantes que se diría que todo en ellas se ha convertido en una especie de catapulta. Unas lobas en celo no lucharían tan rabiosamente para proteger a su camada como ellas...
Esto obedecía al hecho de que las mujeres empezaban a trabajar desde que se sostenían sobre sus pies, amaban a los suyos con más pasión que a su propia persona y conocían el manejo de las armas desde la niñez. Debemos recordar que las tribus celtas eran viajeras, luego sabían que les aguardaban muchas luchas, sin olvidarse de la cantidad de animales salvajes que merodeaban por todas partes, en especial lobos, osos y serpientes.
¿Por qué a los ladrones se les llama chorizos?
El origen de llamar popularmente chorizo a un ladrón nada tiene que ver con el rico y sabroso embutido que todos conocemos.La razón de que se use ese término para denominar, de una manera despectiva, a los amigos de lo ajeno proviene directamente del caló, el idioma utilizado por el pueblo gitano y en el que podemos encontrar toda una serie de palabras para referirse a todo lo relacionado con los ladrones y el acto de robar: chorí, choraró, choribar, chorar.Con el tiempo, la popularización de estas palabras y su utilización dentro del lenguaje coloquial entre la población paya, acabó transformándolas en chorizo o choricear, tal y como hoy las conocemos.
Jesús existió
Segun diferentes investigacione históricas, Jesucristo existió y murió,
casi con toda seguridad, en el año 27 de nuestra era.
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